大寶藏院(百濟觀音堂)
建立於西元1998年,以祀奉百濟觀音像的百濟觀音堂為中心,並由東西的藏寶庫組成。東西的藏寶庫中收藏著各種知名珍寶,包括:夢違觀音像、玉蟲廚子(玉蟲龕)、橘夫人廚子(橘夫人龕)、聖德太子(西元574-622)像等。
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- ① 觀音菩薩像(夢違觀音)
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這是以「夢違観音」聞名,高86.9公分的銅像,製作於飛鳥時代(西元593-710)晚期,因傳說可將惡夢化為吉夢而得名。觀音菩薩是東亞最廣獲信仰的菩薩之一,祂悲憐眾生之苦,布施慈悲與希望,因而耽誤了自己進入涅槃。祂的右手掌朝向此處,呈現名為「施無畏印」的姿勢,意味著無所畏懼的平安。
【白鳳時代(西元645-710) 國寶】
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- ② 地藏菩薩像
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此佛像製作於9世紀,由整塊日本扁柏雕刻而成。在明治時代(西元1868-1912)初期,從因政府發布神佛分離令而廢寺的大御輪寺(奈良縣內附屬於大神神社的寺院)遷往法隆寺。地藏菩薩在日本廣獲信仰,時常呈現僧侶的姿態。地藏菩薩體現了慈悲與救贖,傾聽苦難者所有的祈禱,相傳祂曾立誓,佛滅之後,要在未來之佛彌勒菩薩現身前引導眾生。
【平安時代(西元794-1185) 國寶】
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- ③ 玉蟲廚子
- 這座名為玉蟲廚子(玉蟲龕)的小佛龕是7世紀的作品,高226.6公分,使用日本扁柏與樟木製作並上漆。龕頂部分安裝著浮雕唐草花紋的銅製金屬配件,下方則鋪滿了玉蟲(吉丁蟲)翅膀,因此得名。
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這個佛龕相傳為推古天皇(西元554-628)所有。它以精緻的佛教裝飾聞名,正面的門扉畫有鎮守四方的四大天王其中兩尊,側面的門扉在左右各有兩尊,共計四尊菩薩像。此外,下方的須彌座繪有傳述釋迦牟尼前生逸事的圖畫。其中之一是釋迦牟尼前世的王子將自身衣物掛於樹上的場景,後來王子跳下懸崖,並以自己的肉體餵食飢虎親子。
【飛鳥時代(西元593-710) 國寶】
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- ④ 百濟觀音像
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這座秀美的雕像是法隆寺最聞名遐邇的寶物之一,因為具備宗教與藝術的重要性,令來自全球的訪客為之著迷。雕像高度209.4公分,使用整塊樟木雕塑而成。過去的調查未能辨識年代,但此雕像最初於17世紀出現在法隆寺的記錄中,並於20世紀初期以後開始被稱為「百濟觀音」。相傳這座雕像製作於天竺(印度),是從百濟(古代朝鮮半島西南部的國家)傳入日本。但因使用了日本產的樟木,所以一般認為是在日本雕塑而成。1930年代為於大英博物館展出而製作了複製品,西元1997年在巴黎羅浮宮美術館的特展中,這尊百濟觀音像的實品首度於國外展出。
【飛鳥時代(西元593-710) 國寶】
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- ⑤ 傳橘夫人念持佛及廚子
- 橘三千代(橘夫人,生年不詳-西元733)是第45代天皇聖武天皇(西元701-756)之妻光明皇后(西元701-760)的母親,一般認為祭祀這座木製佛龕的是橘三千代。佛龕中安放著阿彌陀如來與兩尊菩薩組成的阿彌陀三尊像。這是非常精緻的青銅像,受到唐代初期的影響,研判應該是7世紀後期的作品。
- 三尊佛像分別呈現落座於蓮花底座的姿態,蓮花在佛教的圖畫中具有重大的意義。蓮花雖生長於池塘底部的淤泥,但伸長花莖綻開的花朵,看似漂浮於汙水之上,因此象徵著與現世執念和慾望的糾葛。一般認為,也正因為世界充滿了這些慾望,方可悟道。
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佛龕上描畫著各種菩薩與「金剛力士」等佛教的守護神,背面則繪有剛往生於阿彌陀如來所在的極樂淨土的菩薩們。由於從所繪的事物中可見到異文化的影響,因此研判這座佛龕是處於極東美術發展的頂點之作。
【白鳳時代(西元645-710) 國寶】
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- ⑥ 百萬塔
- 第46代天皇孝謙天皇(西元718-770)為了祈禱政爭減少、重返平安,且不再發生叛亂,下令印製了100萬張陀羅尼(祈禱文),並命人製作可將其逐一收藏的小型木塔(百萬塔)。在孝謙天皇於西元770年駕崩之前,這項業務已全部完成。孝謙天皇從西元749年至758年在位,雖曾一度退位,但因第47代的淳仁天皇(西元733-765)遭到流放,便於西元764年以第48代的稱德天皇身分重新登基。
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佛塔上方裝飾性的屋頂可以拆除,其下方細長的空洞,則可收藏全球最古老印刷品之一的陀羅尼。奈良附近10座有力寺院各收藏了10萬座百萬塔,然而除法隆寺之外,其他9座寺院內的百萬塔均已散失;而法隆寺內收藏的10萬座中,則奇蹟似地留下了4萬6千座。
【奈良時代(西元710-794) 重要文化財產】

- ⑦ 金堂壁畫
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一般認為此畫繪製於7世紀後期,受到印度和中國等地文化的影響。這幅壁畫雖經歷了千年歲月仍奇蹟似地存留下來,但在西元1949年的火災中燒損了大部分的內容。燒損的壁畫現在保管於西元1952年修建的收藏庫中。
【飛鳥時代(西元593-710) 重要文化財產】




